《史记．武帝本纪》：“天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈，游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。”后因以“甘泉妙手”指神医。宋李甲《幔卷䌷》词：“蕣脸星眸，蕙情兰性，一旦成流水。便纵有、甘泉妙手、洪都方士何济？”
偏正 甘泉，指甘泉宫。妙手，妙，神奇、巧妙。指能治病的神君。语出《史记·孝武本纪》：“……天子病鼎湖甚，巫医无所不至，不愈。游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。……其所语，世俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。”又见李甲《幔卷紬》：“便纵有，～，洪都方士何济。”△褒义。用于描写高明。→妙手回春
【介绍】：唐人。僖宗乾符末，为宣歙观察使。
1826—1906清直隶深州(今属河北)人，后定居天津，字明山。幼随父学制泥塑玩具，后逐渐熟习社会生活并发挥自己的艺术才能，塑出高约十二寸、敷色艳丽的时装人物和戏剧人物，并能给人捏像。后传之子孙，形成
《乐府诗集》卷五十八南朝宋．汤惠休《楚明妃曲》：“骖驾鸾鹤，往来仙灵。”神话传说：神仙往来，常乘鸾、鹤。后遂用为咏仙人之典。唐．姚系《五老峰大明观赠隐者》诗：“颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。”【词语鸾鹤】
南北朝时期北周法令总称。亦称“后周律令”。北周初期，宇文氏沿用※“大统式”(西魏制定的行政法规)。武帝宇文邕时命廷尉卿赵肃、拓跋迪等撰定法律。保定三年(563)颁行，称为《大律》，凡25篇，即刑名、法
北魏优给随军出征而不直接参加战斗之文、武官员的官阶。太和二十二年(498)，诏从征武直之官进位三阶，文官二阶，外官一阶。其后建义元年(528)诏从四品以下从征者不得优阶，正四品者优一阶。军级从三品以上
西汉齐(治今山东淄博市临淄)人，卫青为大将军击匈奴有功，武帝赏赐甚厚。元朔五年(前124)，青击匈奴返，帝赐千金。他乘间说青，建议以所得千金献给武帝所宠王夫人，以取悦于帝。青从其计，献五百金为寿，帝问
元代八思巴创制的蒙古文字，又称蒙古新字。八思巴，吐蕃萨斯迦人。忽必烈即位后被封为国师，受命创制蒙古文字。八思巴在藏文字母的基础上加以变革，创制出蒙古新字，至元六年(公元1269年)作为法定的官方文字正
【介绍】：西汉人。阴阳家。传邹奭《始终》书。有《公祷生终始》。
【生卒】：?——1911字哲臣。西安驻防。举人。宣统三年九月，辛亥革命爆发。民军攻旗营，抵抗不利，遂杀三个女儿后自焚而死。【生卒】：?—1818【介绍】：清满洲正蓝旗人，佟佳氏。乾隆间由刑部笔帖式累擢
清乾隆三十七年(1772)筑，在今新疆巴里坤哈萨克自治县城东。为巴里坤领队大臣驻地，光绪十四年(1888)废。